Другие новости по теме:
Комментарии (0) Эволюционное управление 89
Конечно, для большинства, назвать глаз или нос «теорией» есть метафора, и не более того. Под теорией принято понимать некую идею, а не орган. Однако на самом деле все наши тео-
рии не являются какими—то бестелесными сущностями. Все наши теории в действительности представляют собой сложные или простые машины, сделанные из бумаги, чернил, нервных импульсов в человеческом мозге, электронов в компьютерах. Эти машины должны быть устроены так, чтобы, будучи приведены в действие, они вели себя, как модель некого реального процесса, то есть, давали ответ на вопросы типа — что будет с данным процессом через час, день, год или что будет, если на процесс Х произвести воздействие У.
Позиция К. Поппера хорошо согласуется с позицией эволюционного идеализма о том, что идея — это организация движения и материи, независимо от того, является ли эта организация собственно устройством вещи, или же только отражает устройство другой вещи, процесса, принципа. В этом смысле нет оснований проводить непреодолимое разграничение между идеями в носителях информации и процессорах, и идеями, реализованными в устройстве самостоятельно существующих вещах.
Все живое существо целиком является теорией о том, что оно способно существовать и воспроизводить себя в данной окружающей среде. Каждый из его органов отвечает какой-то части общей теории, нужной для извлечения подходящей материи из окружающей среды и переделки этой материи в себя и свое потомство.
Взглянем с этой точки зрения на экономику. И тогда окажется, что всякий товар есть теория о том, что он способствует существованию и воспроизведению общества, производящего этот товар.
Более того, организация производственных и коммерческих организаций является теориями об их оптимальном устройстве. Вся организация общества, вместе с его институтами и государственными органами, является комплексом взаимно согласованных теорий (идей), отражающим как рациональные принципы этого общества, так и не основанные на научных знаниях и логике принципы, добытые в процессе исторической эволюции.
Экономика и сложность
Рассмотрим соотношение затрат энергии на производство продукта труда и сложности его изготовления. В самом общем случае, изготовление некого продукта, нужного обществу, состоит в придании определенной организации необходимому количеству материи. Этот процесс требует применения некоторого количества энергии. Материя (природные богатства), как это давно выяснено экономикой, не представляет собой самостоятельной стоимости. Уголь и даже золото не стоят ничего, пока лежат в земле, причем неизвестно где. Стоимость они приобретают, когда к ним прикладывается труд — сначала труд поиска и определения запасов, затем труд извлечения и доставки. При этом материя перестает быть просто материей — она вступает в определенные взаимодействия, отношения с обществом, превращается из «материи в себе» в «материю для нас».